巴兰:超越浪漫的寓言!

波斯雨中的巴兰(Baran)融合了她的眼睛和纯真,她是一个10岁的阿富汗女孩,她在电影《 巴兰》中扮演着中心角色。 这个故事发生在1980年代的伊朗,这是革命年代的重要十年。 它围绕因其家园不稳定而移民到伊朗的阿富汗难民,并在伊朗的建筑工地非法从事廉价劳动力的工作。

“这场灾难加上随后的内战,塔利班政权统治,三年干旱; 促使数百万阿富汗人逃离自己的国家。 电影上映前的第一行告诉我们情况的严重性, 据联合国估计,伊朗现在有150万阿富汗难民

尽管在全球范围内被描述为浪漫寓言,但该电影在不到两个小时的时间内传达了群众在动荡的岁月中面临的各种问题,包括拒绝保险金,公共机构储蓄的其他官方收益,由于无法获得身份证,腐败,贵族与基层之间日益加剧的不平等等原因导致工资较低。 从更广泛的意义上讲巴兰是无产阶级在当今世界生活的一种表达。

导演兼编剧马吉德·马吉迪Majid Majidi )证明了自己对波斯地形的艺术,文化和社会的真实而有特色的表达的道理; 通过这部电影已经成功地对观众产生了另一种影响。 这部电影与观众互动,而不是明确说明普通人面临的事实或困难。 导演给予观众解释和理解电影的空间,使其成为强大的传播媒介。 纯粹的同情心的存在使主人公从马吉迪电影中的基层演变而来。 我觉得这是他创作的灵魂。

来自伊朗的一个懒惰,不成熟,充满怨恨的年轻人拉蒂夫(Latif)由于阿富汗难民拉哈马特(Rahamat)开始在父亲的父亲的家中工作,不得不从原先的茶壶制造工作转变为在同一建筑工地的实际工作。灾难发生在他父亲失去腿的地方。 Latif最终发现Rahamat实际上是一个变相的女孩。

尽管懒惰和无能为力,但作为伊朗人的拉蒂夫仍然保留了工作,并且比辛勤工作的低薪阿富汗难民挣得更多。 另一方面,纳菲兹(Nafez)在工地上因事故丧生腿后,由于没有保险而无法获得治疗费用。 此外,他因为缺勤而失去了工作。 因此,他的女儿必须像拉哈马特(Rahamat)那样穿着男孩的服装上班,因为在男性主导的社会中,女性是不允许工作的。 尽管政府经常突击搜查非法劳工,建筑工地的雇主仍冒着雇用阿富汗难民的风险。 这使我们有了一个想法,即使扣除了付给官员的贿赂费用后,由于可获得廉价劳动力,雇主也能从中获得巨大的利益。 难民营的生活使人们对那些仅仅为了生存和谋生手段而苦苦挣扎的家庭的日常生活陷入困境。 这部电影从头到尾都是灰蒙蒙的,是草根的真实写照。

由于移民的后果,例如增加公共服务的负担,叛乱活动的增加,对国家安全的威胁,它在国家的国内和国际政策中具有重要意义,而在微观上,无产阶级的脆弱生活正在毁灭。不可撤销地 在他孜孜不倦地寻找生存手段的过程中,生命仍然保留着活力,正如马吉迪通过在雨中缠绵的脚印,在肮脏的小屋外面的池塘里的鱼或在电影结尾处挥舞着神curtain的窗帘所说明的那样。