他道歉,但我感到羞耻

神圣听索马里穆斯林难民

我们聚集在一起听基督徒的故事。 老实说,我们聚集在一起以反对公众对这些同胞的den毁。 他们是“其他”的三重奏:黑人,穆斯林和难民。 无论如何削减,我今天遇到的索马里班图人难民在我们目前分歧的文化对话中的每一次讨论都是错误的。

关于我今天听到的内容,有太多话要说。 一位母亲说,孩子们逃跑后仍然失踪。 一位访客谈到了一代年轻人,他们只知道在一个饱受战争war的国家生活。 另一位讲到一种文化,这种文化迫使每个人都选择一方,尽管对于为什么有人还在战斗仍不清楚。

在交谈的最后,参与者被问到他们想让我们知道什么并告诉我们的朋友。

“我很抱歉,”一位客人阿卜迪开始说道。 他根据以伊斯兰教的名义所做的可怕事情来解释自己的道歉。 他继续呼吁团结,并解释说,如果有人说:“我是穆斯林。 没有人可以伤害[任何人]。 没有人能做到。”他像我一样尴尬而真诚。

作为基督教信仰的信徒,我敏锐地意识到,我信奉信仰的家庭中一些人一直相信并永久掩盖了我们的访客阿卜迪,阿卜杜勒和法图玛等穆斯林难民的虚假信息。 我知道是我们自称为耶稣的信徒应该道歉。 耶稣的故事是在牺牲中表现出的爱之一。 我们没有效法他的榜样,而是出于恐惧和不信任,摆脱了寻求和平与安全的人们的痛苦。 为了寻求正义,我们以“圣洁”献上了祈祷,但没有献上地面上的靴子。 为了保持团结,我们中的一些人处于观望状态,需要知道更多。 实际上,在我们的穆斯林和难民邻居中,我们跟随基督的人看上去很少像耶稣。

今天,我被迫做出自己的道歉,这是基于行动。 拉比·赫舍尔(Rabbi Heschel)称其为“用脚祈祷”。在未来的几个月中,我将用脚,电话,钱包以及我能借出的任何其他东西来祈祷,以支持这些坚强而有弹性但又脆弱的新朋友。